玛曲县：黄河首曲的瑰宝

玛曲县：黄河首曲的瑰宝

玛曲，藏语意为“黄河”，是中国唯一以母亲河命名的县，位于青藏高原东部边缘的甘、青、川三省交界处，这片被黄河433公里首曲环抱的土地，不仅是自然景观的绝美之地，更是藏族历史文化的活态博物馆。从藏族的游牧文化到格萨尔史诗的传唱，从传统文明到现代文明，玛曲的历史文化如同一曲悠长的牧歌，在高原上回响千年。

玛曲之名源于藏语“黄河”，因黄河在此形成蜿蜒433公里的“天下第一弯”而得名，被誉为“黄河蓄水池”和“中华水塔”。黄河在此滋养了亚洲最大的高寒湿地——阿万仓湿地，形成了独特的生态与文化共生系统。这里平均海拔3600米，草原面积占县域总面积的90%以上，既是“中国赛马之乡”，也是“藏族民歌弹唱故里”，自然与人文的交织构成了玛曲文化的底色。

玛曲的历史可追溯至先秦时期的羌族部落。《后汉书》记载，西周穆王西征犬戎时，此地已是白鹿图腾的董氏（党项羌）繁衍之地。隋唐时期，玛曲属吐蕃多弥卫管辖，元代归入吐蕃宣慰司，明清民国时期则受藏传佛教寺院拉卜楞寺的实际管辖。1955年，玛曲正式建县，以黄河藏语音译命名，成为甘南藏族自治州的一部分。这一历史脉络在加洋游牧文化博物馆的3000余件藏品中得以生动展现，从古羌器物到格萨尔王时代的兵器，诉说着高原文明的演进。

玛曲的非物质文化遗产体系庞大而独特，现有13类43项非遗名录，包括藏族民歌弹唱、格萨尔说唱、牛角琴演奏等艺术形式，以及藏式点心制作、牦牛酸奶发酵工艺等生活技艺。其中，格萨尔说唱以无乐器伴奏的“说唱结合”形式，将史诗《格萨尔王传》演绎得荡气回肠，被誉为“东方的荷马史诗”。牛角琴作为玛曲独有的五音乐器，琴身以野牦牛角制成，音色如泣如诉，成为游牧生活的精神寄托。

玛曲的节庆文化同样璀璨。每年举办的格萨尔赛马节，既是纪念史诗英雄格萨尔王赛马称王的传统，也是展示牧民骑术与马文化的盛会。节日期间，“流动文化体验馆”通过游牧帐篷、手工艺展示和美食制作，让游客沉浸式体验藏族生活的原真性。

玛曲的宗教文化以藏传佛教为核心，藏族的“煨桑”仪式（焚香祭祀），以及抛洒五彩“风马”的习俗，将自然崇拜与宗教信仰融为一体，形成独特的生态伦理观。

玛曲人对自然的敬畏也体现在生态保护中。湿地被视为“黄河之肾”，牧民遵循传统轮牧制度，避免过度放牧，使这片草原至今保持着“亚洲第一天然草场”的原始风貌。

面对现代化冲击，玛曲采取“活态保护”策略，建立非遗传承人名录（含1名国家级、5名省级传承人），并鼓励青年艺术家创作融合传统与当代的弹唱作品。博物馆与节庆活动的结合，如加洋游牧文化博物馆的免费开放，让文物“走出库房”，与公众对话。此外，玛曲还通过文旅融合，将赛马、民歌弹唱等文化符号转化为旅游品牌，吸引世界目光。

玛曲的历史文化，是黄河首曲滋养出的高原史诗，是游牧文明与自然信仰的交响。从古羌部落的图腾崇拜到格萨尔英雄的传奇，从经筒转动的虔诚到非遗技艺的匠心，玛曲以独特的文化韧性，在现代化浪潮中守护着民族记忆的根脉。这是一片让人深深眷恋的土地，这片土地的故事，正如黄河水般绵长，在时光的褶皱里流淌不息。

近年来，玛曲县以习近平生态文明思想为指导，全面贯彻落实黄河流域生态保护和高质量发展的国家战略，坚持绿色发展理念，坚决担起生态保护和高质量发展的政治责任，紧紧围绕“稳定、生态、发展”三大任务，努力解决经济发展与生态保护的矛盾，多措并举保护生态环境，千方百计培育产业，凝聚人心增进福祉，确保社会稳定，人民幸福，实现了从传统游牧经济向现代生态经济的跨越式发展，走出了一条高原牧区的特色振兴之路。玛曲的明天，必将更加灿烂美丽。

来源 玛曲县委宣传部